鄧頌恩〈深水埗之旅〉中華基金中學


  今天我要到深水埗探險。從字型看,深水埗的「埗」,與「埠」、「埔」相通,因此推斷出深水埗該是個庸庸碌碌,車水馬龍的地方。不知道這庸庸碌碌的地方是怎樣的呢?我舉首戴目,雀躍地一邊吱吱喳喳地唱着歌兒,一邊展開翅膀向深水埗進發。

  飛着飛着,我往下一望,看見整個深水埗都不乏我們這一代鳥兒從未見過的樓宇。突然,一座白色的建築物醒目地映入眼簾。啊!那一定是人們口中所說的唐樓了!這座白色顯眼的唐樓,正安靜地端立在熙來攘往的馬路交界中。龐大的體積,給人一種望而生畏的感覺。我圍着建築物轉了一圈,看到黑色粗體字型的春生雷三字有力的釘在建築物的頂部。我心想:春生雷聽起來怪怪的,為甚麼不把他改成雷生春呢!卻不知其實那建築正是名為雷生春。

  我靠近那座建築物,仔細觀察傳說中的唐樓,發現那座唐樓好像帶點與眾不同的感覺,到底是從哪裏散發呢?啊!我知道了,是因為它的外貌帶有意大利的建築風格。瞧那欄杆,既帶有古典風格,亦不失時尚感。這建築物令我嘆為觀止,有機會一定要探望一下這位偉大的設計師,我心想。

  別過這沉靜穩重,卻又不失時尚感的雷生春後,我繼續沿着街道往前飛。轉個角落後,一座廟宇赫然聳立在我面前,上面還掛了個牌匾,寫着「關公廟」三個大字。我懷着敬畏的心往內看,看到一些居民正虔誠地上香。我心想:這些一定是深水埗的居民了。他們仍不受時間變遷的影響,信奉關公,為朋友、家人、自己求福,真有種獨特純樸的風情。接着,我悄悄探頭看看裏面的情形。在廟宇的右側,有一個半身高不顯眼的大銅鐘吊掛着,銅鐘上刻了「光緒十七……」 哇!十七歲的光緒大帝耶,相信這沉甸甸,又毫不顯眼的大銅鐘,已經過了二百多年風浪,富有歷史價值。想不到這庸庸碌碌的深水埗,居然也會有古老的一面。看飽了「關帝廟」後,我繞場一圈,默唸:雖然小弟無能像別人一樣沉常地上炷香,於是決定繞場一圈來代替,還望關帝爺爺笑納才飛走。

  又轉了幾個角落,一張五顏六色的「百家布」吸引了我的視線。我湊過去看,只見那張「百家布」是由不同顏色、不同大小的方巾縫製而成。那些一定是由參與者一針一線地縫上,因為布上用用藍線縫製的字——保留棚仔,正是反映了他們的心聲。因此,為表誠意,這張「百家布」一定是由那些發起人親手縫製而成的。我此時身處的欽州街小販市場——棚仔是由行與行之間的檔戶齊心協力,一手一腳搭建而成的小市場。原來建造一些「有瓦遮頭」的地方,不需要由深研建築學的設計師或建築師建造,也可以由平民百姓一手一腳搭建。因此,這棚仔見證了民間的生活作用,還成了這市場的建築特色呢!

  棚仔不只是設計系學生、自家製衣女性抑或是手工藝愛好者大顯身手的地方,市集內也充滿了人情味。但可惜近來收地計劃可能令這最後一個特色賣布集中地消失,民眾盡皆嘆息。有的是老檔戶,他們都渴望以賣布自力更生,有的希望能保留這裏的歷史特色,有的小販則希望能保留市場的人情味。無論他們渴望保留的事物是甚麼,都可以看到深水埗市場的小販所流露出的人情味和團結一心的力量,因此他們再次發揮他們同心合力的精神,各自掏出碎布縫製一起,在上面寫出自己的訴求,希望能匯合更多力量,竭力抵禦外來人士對棚仔的威脅。想到這裏,我不禁低頭嘆息,為那些小販和顧客感到惋惜。香港人人與人之間愈來愈疏離,這個見證着深水埗市集小販人情味的地方,難道也要消失?沒了市集,小販被逼流離四方,沒了常聽見的噓寒問暖,他們會寂寞麼?生意會轉好還是轉壞?棚仔文化又是否真的要絕跡於此?我搖了搖頭,想:算了吧,我只是一隻平凡不過的鳥,就算有心也無力,不知道下一次到這兒時還能不能看到這張「百家布」呢?想着想着,心中一邊不禁感到酸楚和戀戀不捨,一邊飛往下一個景點。

  很累呀,不知在這大街小巷的地方哪裏能夠提供短暫的休息呢?咦,那座豪宅很富麗堂皇呀!只是豪宅下方的一個公園很像有點格格不入呢!反正我要休息一下,何不在那裏逗留一下呢?於是我決定飛過去,一邊聚精會神,一邊探個究竟。前方一堵刻有「誠明」兩大字的石牆赫然出現在我眼前。我思忖着:是新亞書院麼?果然一幅「新亞舊址」的牌匾證實了我的猜測。原來我身處的公園和豪宅正是新亞書院的舊址。為了保留及傳揚新亞精神,市建局特意在這公園留下一些新亞書院的紀念物,使這個公眾休憩空間增添了不少文化氣息。只是……在深水埗中建一座豪宅,不是有點排斥的感覺嗎?我心想。

  休息了一會兒,時候不早了。我回頭望了一眼「新亞舊址」四字牌匾,便起身飛回老家。

  經過這一次的深水埗之旅,我體會到深水埗居民互助互愛的風情,亦看到鬧市中難得一見且歷史猶久的古廟,又看中西合壁所產生的結晶體,真是獲益良多。所謂「讀萬卷書不如行萬里路」,我終於都深深體會到這句話的真諦。回去後,我一定要把這次有趣的經歷分享給那些還未到過這裏的兄弟姊妹聽,讓他們增廣見聞,大開眼界!

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